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宗祠文化是姓氏文化的重要載體,也是中華傳統文化薪火相傳的重要內容與集中體現。宗祠是神州大地歷史遺存中最為鮮活的文化記憶。
騎樓是我國海南、福建、廣東、廣西等沿海僑鄉特有的南洋風(fēng)情建筑。廣州騎樓大多都是在1920后形成,是從東南亞特別是馬來(lái)半島傳入,主要是在廣東民居竹筒屋的基礎上,融合歐洲外廊式樣的模仿而成,在其身上正好體現了近代廣州對西方異質(zhì)文化開(kāi)放融通的地域品格。
江南門(mén)樓工藝尤為精美,門(mén)頭的各種結構模仿木結構的裝修工藝,素雅色彩、高挑屋角、玲瓏剔透的磚石雕,更顯出門(mén)樓的挺拔秀麗與莊重大方及光宗耀祖。
匾額中的“匾”字古也作“扁”字,《說(shuō)文解字》對“扁”作了如下解釋?zhuān)骸氨猓鹨玻瑥膽?hù)冊。戶(hù)冊者,署門(mén)戶(hù)之文也。”而“額”字,《說(shuō)文解字》作“額”字。即是懸于門(mén)屏上的牌匾。
在傳統建筑?中,樓閣是一類(lèi)重要的建筑,至今,國內仍然保留著(zhù)不少著(zhù)名的樓閣建筑,像岳陽(yáng)樓,滕王閣這些地方,至今仍然是當地非常有名的景點(diǎn),在后世的名氣非常大。
永年廣府城,位于河北省邯鄲市,坐落在面積達4.6萬(wàn)畝的永年洼(華北第三大洼淀)中央,歷史上曾為曲梁縣、廣平郡、武安郡、廣年縣、永年縣、洺州、廣平路、廣平府治所,故稱(chēng)廣府。
中國歷史悠久,地大物博,歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生難以數計的建筑物,有許多已經(jīng)在歷史長(cháng)河中灰飛煙滅,也有不少得到保存,流傳至今,就成為我們耳熟能詳的著(zhù)名歷史建筑物。
“七分主人,三分工匠”,蘇州大部分傳統建筑是由文人設計,或汲取了這種“文人建筑”的經(jīng)驗之后進(jìn)行設計和改良的。文人對建筑的追求,不僅僅是讓身體覺(jué)得安逸,更重要是向往思想上的安寧。
祠堂古建筑的產(chǎn)生跟中國古代聚族而居分不開(kāi)的,屬于同一姓氏的家廟。在中國古代封建社會(huì )里,家族觀(guān)念相當深刻,往往一個(gè)村落就生活著(zhù)一個(gè)姓地一個(gè)家族或者幾個(gè)家族,多建立自己的家廟祭祀祖先,這種家廟一般稱(chēng)作“祠堂”,其中有宗祠、支祠和家祠之分。

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